Viaje Terapia Budista

R – Leí en alguna parte que recorriste el mundo continuamente por más de una década y que trajiste un gran perro contigo. Eso debió haber sido una gran experiencia!
EC – Si, Monster y yo estuvimos 31 países de los cinco continentes en esos años, por eso puedo decir con confianza que no solo soy el psicólogo de la historia que más ha viajado, pero que más allá de la sombra de la duda, Monster es el pero que más ha viajado de la historia de los perros.
R – ¿Puedes explicarme un poquito qué es exactamente Viaje Terapia?
EC – Tiempo de viaje. Jaja!
R – Eso es poco. Permíteme preguntártelo de otra manera. ¿Qué es lo que haces y en qué se diferencia de los demás psicólogos?
EC – Enseño interpretación de los sueños a psicólogos y doy consejos a personas de todo el mundo vía internet. Ya sea que sufran de depresión, ansiedad, o que quieran cambios positivos etc. Cuando viajaba, no importaba a donde fuese, lo primero que note, es que las personas tienen problemas similares. Tienen el corazón roto, están amargados, furiosos, no saben qué hacer. La mayoría de estas personas no están viviendo sus sueños, sino que obviamente se están dejando embrollar por la vida cotidiana. El modelo de Freud se convirtió indiscutiblemente real. Supongo que por eso me resultó más fácil entender el Budismo.
Este, despojado de toda sus connotaciones supersticiosas, básicamente está diciendo las mismas cosas que hoy en día enseña la psicología moderna de hoy en día. Por ejemplo, la conciencia plena siempre ha sido la idea central del Budismo. De acuerdo con el Budismo, se debe mirar profundamente dentro de sí mismos y tener plena conciencia de las emociones etc. Bueno, después de 2500 años de esto, Freud finalmente nos da un método científico y una poderosa herramienta que podríamos utilizar en el psicoanálisis; que son: la interpretación de sueños y la asociación libre. O al revés, hace 100 años Sigmund Freud redescubrió las mismas verdades que había descubierto Buda hace mucho tiempo. Pero el tiempo de Buda, esta verdad solo podía ser interpretada envuelta en un contexto religioso, y lo que Freud hizo fue tomar los mismos principios, la misma sabiduría y aplicarla al modo científicos con resultados medibles y comprobables. Pero es la misma cosa. Los budistas y psicólogos se parecen, son muy similares. Trabajan jerárquicamente. Se tiene que ir a través de la una para hacer que funcione la otra.
En otras palabras, una persona que sufra de Neurosis (fobia, desorden bipolar, etc.,) solo puede obtener gran ayuda de un maestro budista no entrenado en psicoanálisis. Ose, imagina la dificultad de meditar si se está en un estado de pánico o clínicamente depresivo.
Con el psicoanálisis solo se puede lograr alcanzar cierto grado de paz, mientras que el Budismo puede, en teoría, eliminar toda forma de sufrimiento. El mismo Freud lo admitió muchas veces cuando dijo que mientras el psicoanálisis pudo tratar formas de sufrimientos extremas, solo fue capaz de ayudar a las personas a alcanzar un grado de sufrimiento normal.
En el nivel del YO, loe métodos de Freud son exquisitamente efectivos! Pero el Budismo tiene una idea de abnegación distinta. Siempre y cuando te veas a ti mismo como separado del mundo en el que vives, tendrás inevitables conflictos con aquellos que estén alrededor de tu ambiente. Así que para alcanzar este tipo de paz interior, debes trabajar en esta noción. Por favor entiende que con esto no estoy diciendo que el Budismo sea mejor que la psicología. Son diferentes. Es como si tú me dijeras que quieres escribir un poema pero no te quieres aprender el alfabeto. Puedes vivir tu vida entera sin leer un poema, pero si quieres vivir una vida más y mejor llena de satisfacción, entonces deberías intentarlo. Pero debes aprenderte el alfabeto primero. (Y por supuesto también puedes vivir sin saber leer, pero puedo decirte que no es conveniente, ¿cierto? Ja,ja!). Por eso es que el psicoanálisis es aprender a leer; te lleva por la vida y evita el dolor que le podría venir a una persona analfabeta. Y el Budismo sería el más alto nivel de existencia, mediante el cual se puede realmente alcanzar una vida sin ningún sufrimiento. Para mejor efecto, se necesita de ambos porque atacan la misma causa de sufrimiento, solo que en distintos escenarios. El Budismo transciende el ego. Un maestro budista rara vez se interesará por las características específicas de una situación, mientras que el psicoanálisis cava hondo en esos pequeños detalles.
R – Y ahora que te has establecido en China? The New York Times
hizo una gran historia sobre el increíble crecimiento del psicoanálisis en China en los últimos años. Hay una enorme demanda del mismo.
EC – Si, y no solo en China. Hace 20 o 30 años el golpe de Freud estaba de moda. En realidad, los críticos han estado tratando de enterrarlo por un siglo, pero con los últimos descubrimientos en la Neuro-Ciencia se ha hecho bastante notable su recuperación.
En Argentina por ejemplo, por encima del 30% de la población ha reportado haber visitado a un terapeuta al menos una vez en sus vidas. A millones de personas en todo el mundo el psicoanálisis se les ha mostrado una y otra vez. Tanto literal como figurativamente ha salvado incontables vidas. Su único inconveniente es el tiempo. El mismo Freud se preguntó a si mismo ¿cómo una persona que haya padecido de un trauma físico podría recuperarse con mayor rapidez? Un hombre que haya recibido un disparo en los pulmones ¿se quejaría de que la herida no sanó por completo en un par de semanas? ¿Por qué las heridas psicológicas deberían ser menos difíciles de curar?
Así fue como empecé a pensar en algún método de curación que haga más corto el proceso de sanación. ¿Era esto posible? La idea me vino a la mente durante mis viajes. Ayudar a la gente a curarse de una manera más eficiente, acelerar sus relojes biológicos a través de la psicología. Fuera de tiempo, por supuesto que permanecerían igual, pero los relojes internos del cuerpo acelerarían la percepción psicológica del tiempo en todo el proceso psicológico. Empecé entonces a desarrollar una terapia pro activa llamada Viaje Terapia. La idea vino del simple hecho de que viajar es, en distintas maneras, vida acelerada. Si esa primicia es permitida, entonces se deduce lógicamente que cualquier tipo de transformación psicológica que el sujeto esté atravesando, en consecuencia de ello, se verá reflejada en su viaje físico.
Quiero decir con esto que (como cualquiera que haya viajado mucho le puede decir) una experiencia más durante una semana larga de aventuras en algún lugar exótico que él/ella en la casa por un año sentados en una oficina frente a la pantalla de la computadora por 40 horas a la semana.
El famoso autor Henry Miller dio en el clavo cuando dijo: “Un lugar no es un destino, sino una nueva forma de ver las cosas”. Y mi autor norteamericano favorito, John Steinbeck, dicho de una manera aún más sucinta, dijo: “Las personas no hacen los viajes, los viajes hacen a las personas”. Entonces, combina los beneficios de viajar con todos los beneficios tradicionales del psicoanálisis y piensa en cuan efectivos resultados. Por supuesto, esto no es aplicable en todos los casos (niños por ejemplo) pero en muchas situaciones puede ser lo único que más se necesite. Entender que no es únicamente viajar por el simple hecho de viajar, y retornar con la misma vieja y fea situación de vida con los mismos patrones negativos de pensamiento. Es un viaje tanto físico como espiritual. La clave que distingue la Viaje Terapia es que debe realizarse siempre en conjunto con el psicoanálisis.
R – ¿Entonces no es irse por ahí un momento a despejar la mente?
EC – Absolutamente no. Una estrecha comunicación con el terapeuta es un elemento crítico. Los sueños son analizados en el camino mientras aún están frescos. Además de la reubicación física, a menudo hay alguna tarea que debe llevarse a cabo. Plantar un árbol o comprar un pescado en el mercado local y lanzarlo en el lago más cercano etc. Por supuesto que este tipo de cosas parecen ser muy familiar para alguien que tenga previos conocimientos budistas, y de hecho uno de los principales objetivos de esta terapia es romper las barreras entre el yo y la comunidad (asi sea en la comunidad humana local o en un ambiente de comunidad global con todas sus criaturas). El punto es no perder de vista que el viaje está lleno del marco profundo de la metodología de Freudiana y nadie debe hacer maletas sin antes haber establecido un trabajo de campo. Freud dijo que los sueños eran el camino real al inconsciente, y de hecho, es bajo el microscopio de análisis de los sueños que se encuentra el camino a la recuperación. Y el recorrido está, de hecho, siempre directamente relacionado con el sueño de pensamientos latentes, y no con su contenido manifiesto.

R – A lo mejor podrías explicar esos términos un poco para los lectores.
EC – Bueno, ya ves, después de todo, lo que realmente estamos tratando de hacer a continuación, puede llegar a un acuerdo con las emociones atrapadas en el interior de
nosotros. Como digo, la idea principal es que este viaje supervisado
actúa como un catalizador para la curación, debido a la cantidad de nuevas
experiencias empaquetadas en tan corto espacio de tiempo. Un beneficio secundario de la Viaje Terapia es que ayudar a potenciar en la gente el sentido de autoestima y de la realización. El viaje es una afirmación de la vida, evento en el que la persona puede decir “sí
Hice esto. Fue un éxito. He logrado algo “(además del obvio escape físico – temporal de un ambiente tóxico.)
Esto le funciona bien a las personas que se sumergen a sí mismos de una manera totalmente diferente en un fresco ambiente vigorizante e incluso en un estimulante cambio de perspectiva, especialmente cuando el sujeto se mueve en todas las culturas, ya sea a partir de una sociedad cerrada, conservadora, más tradicional, a una más abierta, o en dirección exactamente opuesta, a partir de una sociedad moderna y progresista a una más tradicional.

Así, por ejemplo, llevar a una mujer china que está sintiendo la presión
de su familia por “todavía” estar soltera a sus casi 30 años de edad. Ese tipo de situación a menudo conduce a la depresión, una sensación de aislamiento y de ansiedad. ¿Cómo liberarla luego rodearse por un tiempo, en una cultura más abierta, una en la que las mujeres pueden poner en primer lugar sus carreras, posponer la familia, la vida, o incluso decidir no casarse en absoluto, con poco o no, hay consecuencias de la sociedad en general. Es
completamente permitida y aceptada allí.
Con esto no digo que la mujer debe permanecer allí indefinidamente. Huir
de un problema es de ninguna manera la solución, y tampoco es lo que estoy defendiendo aquí. – pero puede traer de vuelta con ella el poder de su experiencia. Ella puede traer de vuelta con ella un nuevo sentido de paz interior, y una sensación de
comunidad con el mundo. En el budismo, decimos que no hay cosa correcta ni incorrecta. Es una idea, un concepto que tan pronto lo asumimos, trae sufrimiento. Viaje Terapia rompe este tipo de ideas fijas debido a que el viajante pronto descubre que no hay un patrón a copiar, sino una multitud infinita de personas con diferentes normas de comportamiento.

Del mismo modo, alguien que viene de Londres o Los Ángeles puede ser igualmente
afectado/a por el gasto de tiempo en la India o China, donde las influencias filosóficas
detrás de budismo, el hinduismo, etc. pueden afectar profundamente el modo en el que el sujeto ve la vida. De hecho, es tan difícil para un occidental visualizar el impacto de una inmersión como esta.

R – ¿Pero no es prohibidamente caro para algunos?

EC – Bueno, primero que todo es que no es necesario viajar por medio mundo. Ese es el escenario más eficaz, pero incluso una escapada de fin de semana para un nuevo lugar sin duda puede ayudar. Lo valioso es ponerse en una nueva circunstancia. Así, por ejemplo, si usted es un adicto a la televisión que no sale mucho, un viaje de campamento en medio del desierto sería una buena receta médica. O si usted tiene un trabajo de oficina de cuello blanco, tomar la semana libre para trabajar en una granja, etc. En segundo lugar, los gastos de viaje se utilizan a menudo como un mecanismo de autodefensa y esto es algo que he vivido desde mi propia experiencia personal. Durante mis diez años de viajes, envié muchas cartas a mis amigos describiendo mis aventuras. Casi todos ellos respondieron diciendo algo como “oh estás tan fresco! Me gustaría poder hacer eso!” O “Estás está viviendo el viaje de mis sueños”, etc. Pero lo curioso era que cada vez que invitaba a uno de ellos a unirse nadie lo hacía, siempre se les ocurría alguna razón por la que no podían hacerlo. O bien, que no tenían el dinero, o que sus familias se morirían de preocupación, o que el trabajo y los estudios les consumían el tiempo. Pero en realidad esas no eran verdaderas razones, no eran más que excusas. Siempre es muy fácil encontrar una razón para no hacer algo. Pero la verdadera razón es que tenían miedo y estaban ignorantes de sus propios temores. Es un perfecto ejemplo de la causa inconsciente de sufrimiento de la que hablaba Freud, incluso hasta el punto de renunciar al viaje de sus sueños al que en realidad amarían ir.
Por último, en relación con el llamado costo de los viajes. En primer lugar, hay que considerar los ahorros sustanciales que se obtienen al reducir el tiempo empleado en la terapia de muchos meses / años a tan sólo unas semanas. Y de hecho, el viaje cuesta solamente lo tanto o mucho que gastes en él.
Por ejemplo, durante mis viajes, no me alojé en hoteles, y muy a menudo la gente me invitaba a sus hogares. Perfectos extraños, algunos de los cuales eran extremadamente pobres. Sin embargo, en el cálculo del coste de la terapia de viajes sólo hay una cosa crítica
que tiene que ser considerada; el costo del sufrimiento! En este sentido, si
realmente está sufriendo, se hace absolutamente no tiene precio!

R – Por casualidad, a través de un amigo, conozco a uno de tus clientes personalmente. Así que he añadido este interés en lo que está haciendo. Muy buen trabajo y gracias por su tiempo.

EC – Es mi placer. Gracias.

Enrique Cuervo es un budista psicólogo, autor y creador
de la ópera rock Buda robot.